सर्वनाश के चार घुड़सवार: वे कैसे भिन्न होते हैं और उन्हें कैसे सही ढंग से समझते हैं

सबसे अंधेरे किताब "एपोकैलिप्स" के सबसे प्रसिद्ध नायक सवार हैं। वे अलग-अलग धारियों के घोड़ों पर चलते हैं, प्रत्येक अपनी वस्तुओं को ले जाते हैं।
एक सफेद स्टैलियन पर पहला सवार, उसके सिर पर एक मुकुट, हाथों में एक धनुष और तीर। नरक के इस प्रतिनिधि के पास एक सफेद घोड़ा क्यों है? आखिरकार, यह रंग शुद्धता का प्रतिनिधित्व करता है। और यहाँ इसका उपयोग नकारात्मक नायक के लिए किया जाता है।

फिलिप जकोब लौथरबर्ग डी। जे।, 1798

इस पर कोई आम सहमति नहीं है। कुछ धर्मशास्त्री व्याख्या करते हैं ताकि पहले घुड़सवार को बाकी लोगों से कोई संबंध न हो। इसके अलावा, ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि यह यीशु मसीह है। आखिरकार, उसके पास न केवल एक सफेद घोड़ा है, बल्कि एक मुकुट भी है! कुछ चित्रों में, इसे चित्रित किया गया है ताकि दिव्य प्रकाश चेहरे से निकल जाए। अन्य धर्मशास्त्रियों का दावा है कि यह मसीह नहीं है, बल्कि उसकी नकल है। और अगर ऐसा है, तो यह एंटीक्रिस्ट है! और वह एक सफेद घोड़े की सवारी कर रहा है क्योंकि प्राचीन रोम में विजेता को शहर में प्रवेश करने के लिए यह प्रथा थी।

उसका कोई विशिष्ट नाम नहीं है। प्राचीन काल में उन्हें "विजेता" कहा जाता था। 19 वीं शताब्दी में वे "प्लेग" कहने लगे। ऐसे सुझाव हैं कि ग्रीक देवता अपोलो उनके प्रोटोटाइप हो सकते हैं। शोधकर्ताओं ने इन विचारों के लिए एक धनुष और तीर लाया। अपोलो ने लोगों पर तीर चलाए, और वे मर रहे थे। इसलिए, जब आप पहले सवार की छवि को देखते हैं और आप डरते नहीं हैं, तो ऐसा होना चाहिए।

दूसरा सवार हमारे सामने लाल स्टालियन पर दिखाई देता है। उसके हाथ में एक तलवार है। वह अक्सर अकेले चित्रित किया जाता है। वह गाली का प्रतीक है।

13 वीं शताब्दी का लघुचित्र

बाइबल उसके बारे में कहती है: "यह पृथ्वी से शांति लेने के लिए दिया गया है ताकि लोग एक दूसरे को मारें।" लाल रक्त, पीड़ा और आवश्यकता का प्रतीक है। तलवार एक योद्धा की एक विशेषता है। काम के निर्माण के युग में "सेंट जॉन द इवेंजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन", रोमन सेना को सबसे शक्तिशाली माना जाता था। इसलिए, अक्सर दूसरे सवार को रोमन योद्धा के रूप में चित्रित किया जाता है। इन विशेषताओं के द्वारा, इसे सभी आइकन और चित्रों में आसानी से पहचाना जा सकता है।

लाइन में अगला तीसरा राइडर है। इसका उल्लेख एक पैराग्राफ में किया गया है। यह कहता है कि जब प्रभु ने तीसरे निशान को हटा दिया, तो जॉन थियोलॉजिस्ट ने अपने हाथों में तराजू के साथ एक काले रंग की स्टैलियन पर सवार को डिस्कस किया। पैराग्राफ का अंतिम वाक्य इस प्रकार है: "गेहूं का टुकड़ा एक डैनिश के लिए, लेकिन तेल और वाइन को नुकसान न पहुंचाएं।"
यह किस बारे में है? इस अनुच्छेद में अंतिम कथन एक रहस्य है।

13 वीं शताब्दी का लघुचित्र

तो, एक घोड़े के रंग के साथ, सब कुछ कम या ज्यादा स्पष्ट है। दूसरों को पहले ही अलग कर लिया गया है। हम तराजू से निपटेंगे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह एकमात्र राइडर है जिसका कमीशन है। उसे तौलना चाहिए। और आखिरी वाक्यांश "एक दीनार के लिए गेहूं का चीना" आधुनिक तरीके से, सबसे अधिक संभावना है, इसकी व्याख्या इस प्रकार की जा सकती है: "प्रति रूबल एक रूबल"। खैर, "प्रति रोटी 50 रूबल।" यह वास्तविकता के करीब है। यही है, जानवर की आवाज हमें बताती है कि अकाल के दौरान गेहूं की लागत कितनी है। तराजू के हाथ में अनाज का वजन। घुड़सवार अक्सर वसा को चित्रित करता है, इस तर्क के आधार पर कि वह भोजन के वितरण के करीब है।
अब, इसकी विशेषताओं - तराजू और काले घोड़े को जानकर, आप इसे आसानी से पहचान सकते हैं।

अंतिम सवार सबसे खराब है। "द रिवीलेशन ऑफ जॉन द एवेंजेलिस्ट": "और जब उसने चौथी सील को हटा दिया, तो मैंने चौथे जानवर की आवाज सुनी, कहा: जाओ और देखो। और मैंने देखा, और उस पर एक पीला घोड़ा और एक घुड़सवार देखा, जिसका नाम" मृत्यु "है, और नरक ने उसका पीछा किया। "और पृथ्वी के चौथे भाग पर उसे शक्ति दी गई थी - तलवार और भूख, और महामारी, और पृथ्वी के जानवरों के साथ मारने के लिए।"

हैंस मेमलिंग द्वारा एक पेंटिंग की खुशबू

मध्ययुगीन लघुचित्रों पर ध्यान दें। वे कॉमिक्स की तरह, पुस्तक में विस्तार से वर्णन करने का प्रयास करते हैं। अंतिम प्रतीकात्मक जानवर चील है। वह जॉन से कहता है: "देखो, प्रभु चौथे निशान को हटा देता है, सवार अपने घोड़े पर दिखाई देता है। लेकिन केवल उसका घोड़ा पीला है। लेकिन ऐसा कोई सूट नहीं है।"

पीला - यह सफेद नहीं है, जैसा कि अक्सर चित्रित किया जाता है, बल्कि मांस, रोग का क्षय होता है। चौथा एकमात्र राइडर है जिसे नाम दिया गया है। पहले तीन को दुभाषियों द्वारा वर्गीकृत किया गया था। सबसे पहले, कलाकारों ने उन्हें एक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया, फिर उन्होंने एक कंकाल खींचना शुरू किया। लेकिन मृत्यु को अलग तरीके से कैसे चित्रित किया जा सकता है? वह बिना कपड़ों के चारों में से एकमात्र है। मृत कपड़ों की जरूरत नहीं है। और उसके हाथ में कुछ भी नहीं है। लेकिन बाद की आइकनोग्राफी ने उनके लिए क्रोनोस के समय के प्राचीन देवता से एक विशेषता उधार ली - एक स्कैथ जो लोगों की आत्माओं को इकट्ठा करती है।

आगे - "नरक उसके पीछे।" यह केवल एक सुंदर वाक्यांश नहीं है। इसका एक विशिष्ट अर्थ है। यह एक ऐसा चरित्र है। कभी-कभी यह प्राचीन ग्रीक हेड्स (पाताल) से जुड़ा होता है। यह एक राक्षस की तरह दिखता है, जैसे एक भयानक मुंह खोला गया। कभी-कभी नरक के रूप में।

अब आप पूरी तरह से सशस्त्र हैं और सभी सवारों को भेद सकेंगे।

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